今天，我在脸书上看到十七世大宝法王伍金赤烈的教言，觉得颇有意思。他在英国伦敦讲《修心八颂》时提到——菩萨要谦卑，才能利他。这个说得很好。过去噶当派的祖师们常以“大海”来比喻谦卑。地球表面大约百分之七十被水覆盖；海水蕴藏着无穷的力量，既深且广。然而，你会看到一个特点——大海永远处在低下的位置，因此才可广纳百川之水；如果大海是位于高处，水源是无法注入的。若你觉得自己修行很高了，神通很大了，永远处在最高点，但如果大海是位于高处，水源是无法注入的。噶玛巴讲，“要保持谦卑的心”，表示自己是一个虚心受教的学生，因为每一次与他人的接触，都是自己学习的机会。有了这样的观念之后，就会像是广纳百川的大海一样，谦卑的心胸将能含摄一切功德。
噶玛巴讲自己永远在学习。其实，我也是这样子的，我修行三十多年了，你们大家在这里，不管你是谁，哪怕是第一次来的，有时候从你们讲的一句话，我也可以学到东西。我很谦虚的觉得大家都是佛。噶玛巴讲所有弟子来到他的面前的时候，都让他有所学习。有了这样的观念后 ，就会像是广纳百川的大海一样，因为谦卑的心胸将能含摄一切功德。
如果你自以为修得很高，那你永远学不到东西——谦卑的相反，就是傲慢。“我是大师兄！”“我是阿楚仁波切！”“我是金刚上师，坐在法座上，很了不起！” 如果我很傲慢，看不起你们，那我将是失败的。傲慢如同一颗膨胀的球一般，水是片刻也无法停留在表面的；这在比喻一个骄矜自满的人，他将无法学习到任何新知。当我有什么东西不懂得，我会请问大家，“可以教我吗？”相对而言，一个保持谦卑的人，就像是一个求知若渴的学生，总是能够保持一颗开放、善于理解的心，因此也总是能够把握住每一次学习的机会。因为谦卑，所以每次别人讲话得时候，我们都仔细地去聆听，去学习。
大宝法王说，“傲慢”和“自信”是不同的，但我们很多时候都分不清楚两者的差别在哪里？就像我刚刚提到的，傲慢的人常常自以为是，这种自大自满，不仅限制了自己成长的空间，而且你会没有道理地误以为自己高人一等而轻视他人。大宝法王因为身负“噶玛巴”的名号，所以他认为自己也就必须好好地学习。当他在西藏学习到了一定的程度之后，就前往印度，而现在又有机会去到世界上更多的国家。或许他因为走得多，看得多，见识多了一些，所以一他会时常感觉自己比起家乡的人们来说，无论是在知识上、经验上都相对丰富许多；他甚至会暗自觉得，“自己好像比他们更厉害一些！”大宝法王在印度偶尔会接见一些家乡来的藏民。藏民们要来一趟印度是非常不容易的，对于他们而言，如此期待已久的短暂觐见，可能是一生当中仅有的一次机会，因此他们都会把握机会，挖心掏肺地向他袒露他们觉得最重要的内心话。大宝法王说，这个时刻总是特别令人动容，因为他们虽然没有受过什么教育，但那份诚恳和自然，完全彰显出身为人的崇高品德，这让他感到自愧不如，而会生起一种“如果自己也能拥有那份真诚该有多好！”的谦卑之心。
噶玛巴修行到今天，还认为自己有不够圆满的地方，还要向这些藏民学习！他让我很赞叹，也非常随喜他的修行。我们要向噶玛巴学习他的谦卑。真正的谦卑。
阿弥陀佛。
阿楚仁波切开示/莲韶恭录于新加坡27-10-2018