今晚是藏历初十，莲师荟供日。我们在阿楚仁波切的带领下共修了一坛莲师法。过后，阿楚仁波切继续谈及“学佛和佛学”之间的分野。他说十七世大宝法王也同样的强调“教证并重”的必要，言及此乃释迦牟尼佛所传的正法包括了“教”（理入）和“证”（行入）的两者兼具。大宝法王也说，佛学院就是学习教法的地方，而闭关中心就是实践教法的地方，而闻思修三者都应该并重，不可偏重任何一方，不然就是在毁谤佛陀的教法而堕入五无间（罪业）。在佛学院里面学习的人不可仅仅闻思却不修，不然就是在装模作样；所谓的“愿心向法，愿法向道”指的就是进入修道，不放逸。
阿楚仁波切也提到了最近看见了一则亚青寺的阿松仁波切的开示，显示了他们对于修行非常严肃的态度。阿松仁波切带着一大群出家弟子在山上进行一个月的修行，专修《大圆胜慧正行之不共前行修法》，但是参与者必须符合二个条件才能获得“上山证”，第一个条件是弟子已经圆满完成了《五加行法》，第二个条件是弟子一定要出家修行，因此居士没资格参与此等盛会。然而，阿松仁波切另外也会举办一个《法性中阴引导》的闭关修行，在家居士也可以参加，但此闭关修行却是长达一个月的密集修行方式。他要求弟子们向他呈报个人修行的验证，但是他告诉大家，就算有弟子告诉他看见了一百位本尊，也不如最近一位前来求法的一位老叟。事缘这一位老叟因为出了一场车祸而来亚青寺求助，而接触了珍贵的佛法和修行的机会，因此醒悟而非常感激那一场车祸，让他找到了人生中最珍贵的东西。当他偶尔返回家乡探望自己的亲人的时候，却感觉到自己就像一位客人，而家原来在亚青寺！阿松仁波切赞叹这一位老叟的修行心态，因为这才是修行更到家的表现——修行人断除了对于家里的贪执，才是入了佛门，不然仍然是在佛门外徘徊。阿楚仁波切也认为，当一位修行人把自己的贪嗔痴慢疑和亲情都断除之后，修行才可能成就！他非常赞叹亚青寺在阿松仁波切的带领下的严谨修行态度。
过后，阿楚仁波切也和大家分享了他昨晚的一个梦…….同修听后都法喜充满。
最后，我们跟着阿楚仁波切诵念诸佛名号，回向功德给法界诸有情，希望众生离苦得乐，趣向菩提。
30-9-2017日月凤婵节录报导